展览《笑之类比》以最近流行的图形语言和数字设备中逐渐消除的文本交流为出发点,探讨了这些所引发的含糊性如何在其用途之外挑战一系列文化和空间特定的含义。基于策展人王宗孚(Victor Wang)和艺术家迈克尔·迪恩(Michael Dean) 的讨论，《笑之类比》主要围绕公共空间的构建和语言的演化进行展开，特别以缩略词“LOL” (laugh out loudly放声大笑)以及由“LOL”演变而来的绘文字😂为例。2015年，这个绘文字😂成为了第一个被牛津词典命名为“年度词汇”的象形文字，标志着 “后文本”形式下语言应用、使用和接收的转变。整个展览印有公共空间的字符和句法。

就像用竹子脚手架搭建的网络聊天室或者说是新的“言论自由区”一样，图像交流和公共领域中这些平行转换的概念在整个展览过程中被突显出来。例如,迪恩用来雕塑“LOL”的材料是一种用重组文字所建立起的独特的雕塑表达，同时也表现了公共空间建设和发展中钢铁和混凝土的历史重要性:所有的材料都产生于特定的时代,来源于可获得性的现代化思想和共享的对话。迪恩随后将城市和社会景观中这些基础发展移至到技术交流的快速发展。建设的特点和材料被纳入类比和数字的交织中。通过广泛使用的“速记缩略词”(符号或字符代表一个词或短语)、表情符和绘文字，这一种社会生活和大众传播中的重新定位使得聊天室成为公共领域、广场成为舞池、字母成为符号、图像成为词汇。

迪恩既是作家也是艺术家。他捕捉了由嘴唇所形成的英语语言系统的矛盾本质，并表述了平面且弯曲的二维文字的局限性。写作对迪恩来说：“如此平面的东西，拥有彩虹般的含义，但它的身体只是墨水和骨头。”展览空间里白色的乙烯基地板成为了迪恩用来书写的一张四周略带弯曲的空白书页，上面用标识胶带集合了“LOL”。

迪恩的作品经常被描述为雕塑，但它不是传统意义上的雕塑。迪恩描绘了城市内部生活的躁动和从破裂的混凝土表面涌出的人类情感。迪恩的每一件作品，每一次展览，包括《笑之类比》，都从文字开始。然而，这些文字和情感已经褪下它们的皮肤，因误用和重排而扭曲，就像城市里不受约束的手所雕塑的最低工资员工的姿态。在作品中，我们看到了家庭动态的紧张关系在迪恩作品的构型和行为中表现出来。谁能笑?谁在笑谁?什么事这么好笑?这些情感由建筑材料创作而成，从墨水和铅芯转变而来。而这些材料也用于上海西岸的开发，连接了这座城市的关节，从这座城市的公共空间到城市的主人们。作品中紧密相连的各个部件，如：自行车锁、贴纸、标识胶带，迪恩自己和家人的手、手指，表现意图和接收的不同观念，满怀着真诚的个人触碰。而正如迪恩利用图像的模糊性一样，这些拳头、手掌和手指可以被解读为和平，也可以被解读为两指敬礼。

撕下来的纸页、彩色混凝土雕塑，《笑之类比》利用“LOL”结构和建设视野积聚了未经调解的言论和笑声。言论和笑声，这两者在侵入的同时，也减缓了语言和空间的急速抽象化。这使得展览在语言、社会空间以及两者的图形变换中打开了一个新空间。在21世纪，基于图片的情感为国际文字和视觉表达方式提供了基础，这不可避免地使文本交流和图像语言之间的划分复杂化。然而，基于艺术家和策展人之间的讨论，《笑之类比》所探索的通信技术的传播通过“后情感”和“后文本”的概念被进一步地描绘出来。“后情绪”是一种情绪技术云。它封装了在虚拟和物理社会技术网络中发生的人类表达的转换:嘴巴、电话、纸张和屏幕。正如迪恩所关注的城市解剖增长及其细胞结构、所需的光学仪器一样，“后情感”和“后文本”在不断增长的时间经济中追踪语言和表达的演变，以及它日益增长的匮乏。从言语到文本到缩略词，从表情符到绘文字，再到网络上的“赞”和“分享”，“后情感”在增加其模糊性的同时，也开启了沟通和语言的结构。