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心照不宣的语言:麦拉蒂·苏若道默

来源: Art Asia Pacific 作者: Sylvia Tsai 九月,2013

她进入到有着印尼鼓点声音的空间里,踩在地板中央的20块黄油上然后开始跳舞。随着鼓声的加快,她的动作也变得越来越块。她不断滑倒,摔在地板上,然后又爬起来继续跳。随着黄油融化,她摔倒的频率更频繁摔得更沉重。每一次她失控的时候,都能在她的眼中发现恐惧。在20分钟过后,当她筋疲力尽,浑身覆盖满黄油后,她才脱掉高跟鞋离开。

这件名为《Exergie-黄油舞》的作品首次于2000年的柏林Hebbel剧场演出,之后成为行为艺术家麦拉蒂·苏若道默的标志性作品。在香港巴塞尔开幕期间的湾仔区Pawn酒吧,我见到了这位艺术家,她身材娇小,穿着黑色服装(一种经典艺术家风格),同时也穿着她标志性的红高跟鞋。苏若道默笑着告诉我她以前从没想过要做艺术家。在印尼万隆巴查查兰大学学习了国际关系后,她和她丈夫于1994年移居德国布伦瑞克,当时打算继续攻读学位。但由于没有找到合适的项目,她便花了一年的时间接触了摄影。

“事实上,我的故事非常奇怪。我喜欢在布伦瑞克植物园里读书,然后有一天,我身边坐了一个戴太阳镜的日本女人。我们开始聊天,然后她说她是一个舞踏家,在布伦瑞克艺术学院教行为艺术课程。因为我以前在日本上过舞踏工作室的课,所以她的话引起了我的注意。我跟她说了这些,她便问我现在在布伦瑞克干什么。我告诉她我现在只是拍照片而已,然后她就邀请我来她的课堂。”

这个神秘的女人就是古川杏,日本著名舞踏家和编舞家,同时也是苏若道默认为给她极大影响的人。“古川是一个发掘我并看到我能力的人”,她说。苏若道默后来成为古川于行为艺术项目中的学生,项目中的课程有着严格的要求,每天七点半开始。古川对苏若道默来说是个严格的导师,教导她如何创作,组织阶段性的作品,包括舞蹈和服装等。

在古川的教导下,苏若道默在柏林的一个昏暗小空间中表演了她的第一件行为作品《想念》(1996)。她拍打着身体然后是地板,她将自己作为的德国的一个外国人的孤独感、以及自己在新环境中受到的文化震慑投射到作品里。在90年代中期,柏林地下空间蓬勃兴起(艺术家占领了这里的房子当作工作室和即兴演出的地点),而这次表演正发生在前东德奥古斯特大街的一个艺术空间中。当时只有六个人参加,但回看这次演出,苏若道默认为这次的重要性并不是作品本身,而是她当时想表达的想法。“古川一直说不要等什么人给你机会,你要去创造机会,不要等着被邀请到展览里,她的想法非常聪慧。”

尽管她找到了接触行为艺术的机会,古川后来离开了教职,然而苏若道默仍然继续上着这一项目,并很快认识了另一位知名老师。在讲到第一次与玛利亚·阿布拉莫维奇的相遇时,她笑了出来:“我当时根本不知道她是谁,但我记得她上课的第一天有80个学生在教室里,然而当时她只允许20个学生听课。”苏若道默说,“于是玛利亚就问每个人为什么他们想上她的课。当她问到我的时候,我说‘上一个教授离职了,我想继续完成我的学习’。她看上去无动于衷然后又问了我一次。这次我回答‘我觉得你很美,我可以信任你’——这是一个非常愚蠢的回答。但她大笑了起来然后就让我进入她的课堂了。”

苏若道默不但进入了阿布拉莫维奇的课堂,后来还成为了她的助手。古川当时教导了年轻的苏若道默如何组织作品,而阿布拉莫维奇则专注于长时行为作品,也就是说时间的概念被放在最前(这种作品一般会超过一个半小时),这对无论是艺术家还是观众来说都是挑战,同时也转变了人们对空间感知。在2003年第50届威尼斯双年展开幕上,苏若道默和她的同学们表演了活动雕塑。她之所以对这次表演印象深刻不仅是因为这是在威尼斯,同时也因为这是一场在46度高温下、于双年展公园进行的三小时表演。她回忆道:“当时玛利亚坐在轮椅上,她当时的丈夫保罗·不断往我们身上洒水”。

苏若道默的大部分行为都是长时表演,这就给她留出时间建立了一个可与重复动作和作品概念相关的张力。正是在这些时刻中,苏若道默和她的观众们才拓展出了一种非口语化的语言——一种建立在基本情绪上,另一种生成于忍受的过程里,两者身体精神兼备。在她在万隆Lawangwangi创意空间的个展开幕上,她表演了近期作品《我是我自己家里的鬼魂》(2012)中,她在十二十小时内一直呆在展厅里,不断磨着煤炭直到成为残渣。通过磨碎煤炭这种燃料,她传达了一种失落感。在她其他的作品中,她不断探索自己的身体极限,使用动作向观众传达更深层次的情感。

我们见面的时候,苏若道默正好在艺博会,日惹画廊展示了她的《和我不眠暴君的对话》(2013)的照片以及床垫。这件作品受到安徒生童话《豌豆公主》的启发,在这个故事里,有一个女孩声称自己是公主,她感受到了床垫下的豌豆。在这件长达两小时的表演中,苏若道默躺在18个床垫中间,只露了头。尽管她均匀的保持呼吸,床垫的重量却令她不得不转动身体,通过举起床垫来释放自己。但如果我们用另一种方式解读的话,她释放的也可能是社会给女性的种种压力。

苏若道默也用其他媒介创作,她最近刚完成一部影像作品,关于西苏门答腊岛、巴厘岛和西苏拉威西省渔村的海上生活。这件名为《海上的情人》的作品来源于那些男人出海后的留守女性(妻子和情人),同时也来自于关于放手、投降、爱和希望的人性表达。

考虑到行为艺术的时间属性和短暂性,我问苏若道默她是否有给观众接触这一类型艺术的建议。她只是回答道:“行为艺术将概念与身体行为结合在了一起。作品依赖于特定时空中的动作,也需要艺术家和公众的当面交流。只要记住这点,我所做的也只是鼓励人们更多的观看和体验行为艺术。”

文章版权来源于《Art Asia Pacific》: http://artasiapacific.com/Magazine/85/MelatiSuryodarmo

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