园林,如同自然投射进人间的镜像,一面山水、一面亭台“,自然”与“人为” 在其中游戏,出入皆可、进退得宜。今天,我们在此“营造”一座园林, 希望能用设计的思考来回应“家”及“永续”的命题,也期冀可从自然 和人工的角度来交汇、呈现一个永续的“家”。 然而,在此我们并不直接回答“家如何得以永续?”,因为那是要在观 者(你)游历了这座“园林”之后,在自我和家之间产生观照,进而获 得“My Casa”(我的家)的意义。我们相信,这个答案将是多元的,更是永续的存在。
“永续之意义有三:和自然共存的永续,人作为个体的生活及生 存的永续,人文价值的永续,即个人意识的延伸。”——琚宾。
在“冶园 • 永续 My Casa”中,建筑师琚宾将一座室外 800 余平方米, 室内 400 余平方米的场所视为一座当代园林展开营造。其中包含了两 个角度:“自然与人工”;三个切片:“格物 My Possessions”、“正心 My Minds”、“修身 My Bodies”。而最终的“向往 I am......”则是一个有待 每个观者来填写自我答案的开放命题。
冶•路 与 亭
1692 年,威廉 • 坦普尔(Sir William Temple)在《论伊壁鸠鲁的园林》 中,就中国园林的天然不规则性(sharawadgi)做出论述:“中国园 林将超凡的想象力应用在图案设计上,其美妙绝伦,令人炫目......他 们把这种美好的、值得称赞和敬重的表达方式称作 sharawadgi。”, 自古以来,东方园林讲究“本于自然,高于自然”,以“巧于因借, 精在体宜”的手段,到达“虽由人作,宛自天开”之境。
冶,意指人工。作为本次项目的总设计师,琚宾首先从园林诞生的人 工角度,对场地中的户外花园进行“干预”:在花园起点处设计出改 变原来动线的“路”及“亭”。其中,“路”代表“连接”——连接 自然和人工、过去及未来;“亭”则是对园林的回应,在中国园林中,“亭” 的意象是停留,是人文价值观点的实现,也在中国绘画中寓意颇丰。 建筑师及艺术家的介入旨在唤醒人工及自然间的对话,引领观者(你) 进入 / 观看 / 互动于其中,临近与对望,感受园的“天然不规则性”, 穿梭于自然的开放和人工的围合之间,实现“人与自然共存”的永续意义。
游
园林就好比三维的中国画,游园者跟随散点视角去游园探寻,方能获 得身在此园中的体会。“没有花木,依然成园林”正是“冶园 • 永续 My Casa”的空间论述。你可以想象这座园子里的物件包括自然及“家 的切片”,你所游历的是自然,穿梭的是“你”与“家”之间的生活 中所存在的层次关系。你与家中的“物”之间,存在的究竟是恋物、 惜物或是断舍离的关联?家如何成为自省和反观自我的精神场所?当 将“身体”置于家的场域之中,身体乃至于关于身体的思考是什么样 状态?是亲密的,疏离的?是袒露的,或是被包裹的?随着园中小径 进入室内,“格物 My Possessions”、“正心 My Minds”、“修身 My Bodies”三座空间,便如同三个“家”的意象切片。
游·格物
“格物 My Possessions”空间,是“我”和“物”的关系处理:将“物” 置于看似日常的场所——客厅、厨房及餐厅之中,“我”通过“游” 的行为动作,进行近或远距离与“物”的沟通及个人反思。
游·正心
第二个空间“正心My Minds”,以“茶、琴、书、禅”的正心途径到达“我” 的心灵自省。“正心”给予你的是思绪在不同感知中所产生的一段又 一段有物空白,可能是整理思绪之后的明朗,也可能是前往明朗之前 的未明状态,而连接之间的“朦胧”是各个状态间光晕未明的诗意, 也象征着混沌与清明之间的状态变换。
游·修身
家给予身体的感受是综合的,可能是舒适、轻松的,也可能是痛苦、 挣扎的,“修身 My Bodies”这一空间就正欲探讨身体的“我”及“家” 之间的亲疏关系。它将身体的象征置于非日常的场景作为表达,讲述的 是“我”在家中袒露与包裹的不同状态,也是或亲密或疏离的人我关系。
永续·向往
在园中的“游”、“行走”,是“观照自身”的途径,当代德国哲学 家 Josef Pieper(1904-1997)曾提及的“沉默” (Schweigen),“是一 种对应现实世界的精神力量”,通过“游”及“行走”去达到“沉默” 的状态,才有可能在园中有所感悟。自沉默获得的感知,最终将引导 你来到“冶园 • 永续 My Casa”的最后一个空间——“向往 I am”, 四面朦胧包裹的一方浅水上映照出的并非他人,而是“我”,也是“家” 之于“我”的意义及观照——各自寄情、各自抒情。人对“家”的向 往并非一成不变,你之于家、家之于你究竟如何互相成就、彼此映照? 这个答案存乎一心,只在于你。
关于《安邸 AD》
1920 年,全球著名的建筑设计杂志《Architectural Digest》创刊,100 多年来,AD 秉持寻访“世界上最美丽的家”的宗旨,广泛邀请各界 名人展示自己关于“家”的生活品位。近 40 年来,AD 在全世界带着 读者们走进了许多品味之家,并先后在美国、意大利、德国、法国、 俄罗斯、墨西哥、西班牙、中国、印度、中东 10 个国家和地区创刊 或版权合作出版。
2011 年,中国妇女杂志社与康泰纳仕版权合作出版《安邸 AD》,立 足中国,放眼世界,引领建筑、家居、室内设计等世界流行趋势,以 全方位的触角带领中国读者领略有关家与生活的高品位生活态度。 作为全球领先的生活方式媒体品牌,《安邸 AD》于 2020 年创立年度 线下展览 AD CASA,结合全球知名建筑、设计、家居、艺术领域的 顶级创意资源,打造触手可及的“世界上最美丽的家”,让广大读者 及观众能近距离感受家的艺术、生活之美。