群展 都灵MAO美术馆，都灵，意大利
策展人：达维德-夸德里奥和劳拉-维戈
MAO永久收藏品中的礼器最初是如何被使用和感知的，它们意味着什么？它们为什么以及如何进入该博物馆以及欧洲其他亚洲艺术博物馆的收藏？还有：保护和修复所带来的问题是什么，这些问题往往被审美特权和随时间变化的方法所告知？佛教和新技术之间的关系又是什么？
这些都是支撑新展览Buddha10的问题。一个关于佛教视觉演变的碎片化展示，这个项目从永久收藏品中的作品开始，更广泛地关注涉及博物馆、其收藏品以及在西方背景下管理、保护和展示亚洲艺术遗产的问题。
MAO的永久藏品包括大约2300件不同地域和文化背景的物品。其中，中国部分的藏品数量最多，大部分是来自仪式、葬礼和宗教背景的作品和文物，包括一些从未向公众展示过的非凡的佛教雕塑，它们将在本次展览中首次展出。
在临时展览馆的一个重要和令人回味的布局中，来自MAO收藏的不同时期（5至19世纪）的20多件大型木制和石制佛教雕像将与一些雕塑一起展出。包括来自Auriti收藏的30多件祭祀铜器以及两个唐代（公元618-907年）的非凡石雕头像，来自罗马的Museo delle Civiltà。MAO已经开始与之进行富有成效的复杂合作，以及从东方艺术博物馆E. 热那亚的东方艺术博物馆（Museo d'Orientale E. Chiossone）借来的重要作品。
一些作品将被放置在相互对话中，另一些则被放置在对比中，这种辩证的、同步的关系开启了对多个主题的思考：真与假之间的关系，科学与宗教之间的关系，修复的能力，揭示或隐藏的能力，两种不同类型的修复方式可以深刻地改变两个类似的作品，光在艺术作品的感知中发挥的作用，以及更多。
参观者还将获得天龙山佛教建筑群第17窟的VR体验，展出的一些作品就来自该窟。该项目将为人们提供对这一考古遗址及其物品的进一步了解。三维重建是与芝加哥大学合作实现的。
我们将与Centro Restauro della Venaria Reale一起思考修复及其在亚洲艺术遗产背景下的意义，从非殖民主义而非西方的角度来看，该中心是意大利和世界上最重要的修复中心之一，它进行了复杂而又复杂的修复工作。
孙逊的动画作品将在5月5号呈现给观众。
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