阿彼察邦•韦拉斯哈古并不顾虑把观者留在黑暗中。在这个展览中8个相关的影像（2009）有许多使人催眠的连续镜头是在晚上拍摄的，它的画面和没有灯的观影室一样幽暗。其中一个影像的声音可以在整个展厅中听见；重复出现的画面使各部影像的区别更小。但渐渐地，一种必然的联系浮出水面——所有的梦境，神话和历史推动着一个共同的、不可分割的叙事冲动。

时长半小时，两屏影片“原初”（也是这个展览的名字）从一个小男孩欢乐地的在水坝中游泳开始，但水随机变浑浊了。当镜头在黑暗的田地与不规则的红色发光圆形体中切换时，旁白解释说自己能看见前世（2010年韦拉斯哈古一部很受欢迎的影片，能召回前世的布米叔叔(Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives)中的主角也有相同的能力）。这个乍一看像外星飞船，但只是个简易帐篷的圆形体中有一些青年，他们很快就入睡了。一个幽灵般的身影闪过，一个关于枯萎的烟草植物被诉说了；但也有一闪而过的几幕，出现了更尖刻的威胁声 --- 一开始只是帐子中的青年昏昏欲睡的玩笑，随后似乎演变成了一场严厉的审讯。

在展厅正中心，四个屏幕上同时投射着四个时长不同的影片，除了一个其它都是默片。片中小镇上的居民聚集在一起建造一个看起来无果的手工飞船。但这个工程总是被聊天的男人、打架的狗和更暴力的事情打断。几个男人在练习射击来福枪，对准了一栋面向田野的木屋的窗。一个幽灵的身影再次闪过。另一个歪斜的圆形体出现了，在夜空中升起，越过树梢，飘忽不定，忽上忽下。最后一部作品产生了震耳欲聋的爆炸声，穿透整个展厅 --- 这个声音应该是一系列照亮旷野的惊人闪电造成的。

在接下来的一个展厅中只有一部描绘着田野的影片。这个田野中，上一部的闪电投影在一个临时的户外屏幕上。一群男孩兴高采烈地踢这一个燃着的足球，直到火焰点燃了屏幕。结尾，投影仪一闪一闪的眼睛照亮了黑暗。

解释性的材料（包括影片标题）说明了所有的影片都是在纳布亚(一个见证了1960末到1970初泰国政府和共产主义倾向的农民间的斗争的村庄）拍摄的。那时，许多年轻人被迫藏匿于森林中。七十年代出生在曼谷，韦拉斯哈古着迷于描绘这些历史，就像他生活在一个更加简单，比现今分类更不繁琐的文化中。他的作品给了观者一个过时的、但有吸引力的未来，一个韦拉斯哈古称之为永恒的当下和一个暂时还无法被人们接受的过去。